究全尸时,猎杀方式就不会是砍头了,而是直接将其放血刺死。
所以,砍头多在早期或牲祭时才会出现。
古人筑墓有用人头作祭的习俗,在墓穴开挖的不同阶段,会将人头与猪头狗头一样砍下来,当做“牲”来做祭……
“国家何以益强?唯以人为本!”
庆忌大手一挥,朗声道:“若寡人连自己的子民都不爱,何人去爱我吴国的子民?”
“奴隶?奴隶也是人,是人,便应该感同身受!”
“若有人殉,礼义何在?”
“故《诗》曰:‘人而无礼,胡不遄死?’礼不可无也。”
“礼是区别人与禽兽的标准。没有礼,人就成了禽兽。寡人作为一国之君,若是带头不讲礼,国家之根本便会动摇!”
顿了一下,庆忌又一脸坚毅的神色,说道:“寡人坚信,上天有好生之德,杀人殉葬,终究是不合人道,有违天理!”
“人死,不一定身死道消,灵魂仍在,居于九幽之地也,何来仇寇寻仇?若有,当是被殉葬者寻仇也。”
“若说伺候,人之百年,不过黄土一捧……”
说到这里,庆忌就戛然而止,没有继续说下去。
因为这越说越离谱,庆忌必须要克制一下自己。
庆忌一甩自己的袖子,慷慨激昂的说道:“寡人决意,自即日起,废止人殉之制!”
“自寡人开始,不得以人殉葬,代以人俑,凡车、马、玉、剑、器皿等丧葬之仪可照旧!”
“若有违抗此令者,举家流放,三族之内,贬为奴隶!”
“大王圣明!”
见到庆忌已经做出裁决,群臣不管是否心中存在异议,都只能赞同。
“大王,这人俑是为何物?”
御史大夫范蠡颇为好奇的询问道。
“人俑,即是陶俑,按照人形烧制而成的陶俑……”
庆忌的脑海中,忽然记起来,历史上那旷古烁今的“秦兵马俑”!
秦始皇陵!
一时间,庆忌的眼神,不禁变得炙热起来。
赢得生前身后名!
庆忌何尝不想成就一番丰功伟绩,然后让自己的陵墓,也变得跟秦始皇一般宏伟壮观,让后世人都追捧?
说真的,现在吴国的公卿大夫都应该感谢庆忌。
要不然等到曹阿瞒那个缺德的不肖子孙,设立摸金校尉、发丘中郎将,干起盗墓的事情,他们就知道被掘坟的滋味儿,有多难受……
庆忌可不愿意自己百年之后,在陵墓里好生待着,还被不肖子孙挖出来重见天日!
研究?
扯淡!
这是要遭天谴的!
盗墓贼活该千刀万剐。
“大王,臣有事启奏!”
就在这时,作为百官之首的太宰计然,站了出来。
“请讲。”
“而今,我吴国的岭南新道、西南的直道、驰道,还有各种水渠,包括邗沟在内,各项工程,皆已竣工!”
计然低着头询问道:“然,之前从东南诸岛抓来的昆仑奴,有数十万人,不知大王将如何处置他们?”
“……”
这是一个不小的问题。
就庆忌所了解到的,吴国这些年来,从马来、夷洲、倭岛、爪哇、婆罗洲、琉球等多个东南ya岛屿抓来的土著,号“昆仑奴”,人数大概在五十万到七十万。
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