后领命而去。
孙凭离开后,庆忌则是若无其事的继续进行自己的冠冕之礼!
吉时已到,不能错过!
此刻,看着庆忌亦步亦趋登上祭台的背影,晋国理官士弥牟心中赞叹不已。
庆忌果真有雄主之风!
敌国大军来犯,庆忌还能处变不惊的干着自己的事情,着实心机深沉,深不可测。
只见庆忌缓缓的登上祭台,站在烧得黑烟滚滚的那一尊青铜大鼎跟前。
此时的他,身穿着昊天上帝所用的大裘冕。
大裘、玄衣纁裳。
上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章纹,下裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章纹,共十二章,因此又称十二章服!
一名寺人端着托盘过来,托盘之上,放置着一顶十二旒冕冠。
庆忌神情肃穆的取过十二旒冕冠,戴在自己的头上。
忽而,一阵悦耳动听的音乐声响起!
祭台之下的乐师们,纷纷按照先前排练过的节奏,演奏着各种迥然不同的乐器。
其一是两旁缀灵活小耳的小鼓,有柄,执柄摇动时,两耳双面击鼓作响,俗称“拨浪鼓”。
名为鼗(tao)!
另一种是打击乐器,形状像方匣子,用木头做成,在奏乐开始时敲打。
这是柷(zhu)!
还有名为镛的大钟,名为敔的打击乐器——奏乐将终时,击之使演奏停止。
此刻,听着会场上所响起的美妙音乐,听的入迷的公卿大夫们,都不禁摇头晃脑,似乎陷入了不可自拔的境地!
这真是世人皆醉我独醒!
看着四周的公卿大夫们都这般模样,庆忌的心中感到好笑,但仍旧不动声色,装作一副十分陶醉的模样。
这时,配合着美妙的乐声,歌姬队伍那边以侬音哼唱起来。
“……森森群象兮,日见生成。
欲闻朕初兮,玄封冥冥。
洋洋至化兮,日见深柔。
欲闻大濩兮,大渊油油……”
更有一些人早早地出场,穿上兽皮绒衣,披上动物的羽毛,跟着在中间的地方“翩翩起舞”!
说是翩翩起舞,其实庆忌看着更像是群魔乱舞。
盖因他们是在扮演鸟兽、凤凰而起舞!
看着有些不伦不类的。
但,在场的人却都乐在其中,好似庆忌前世年幼时在看别人进行舞狮子表演一般。
庆忌知道,现在演奏的这一乐曲,名为《大韶》,是舜的乐舞,也是华夏自古以来的传统乐舞之一,传说为乐师夔(一说质)所作。
《礼记·乐记》所载:诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。
从这套乐曲可以看出,诗、乐、舞的紧密结合,缺一不可!
《大韶》,乃是六乐中最著名的一部,脍炙人口,源远流长。
传说这个乐舞的创制者是一只脚的怪兽“夔”,内容是歌颂舜帝能继承并发扬光大尧的功德。
而它的表现形式则是“击石拊石”,是“凤凰来仪,百兽率舞”,可见它原来也是氏族社会中的原始舞蹈!
而进行大型雅乐演奏,是十分繁琐的。
因为这是诗、乐、舞三位一体的乐曲曲,有钟、磐(pán)、琴、瑟、管、笙、箫、鼗(táo)、鼓、柷(zhù)、敔(yǔ)、镛(读yōng)等乐器,一同演奏。
乐师、舞者,再加上歌姬,三者缺一不可,而且队伍庞大!
所以,纵观天下,有资格演奏《大韶》这种雅乐的,只能是君王贵族,而且必须要是正式场合,才能演奏!
一曲毕。
舞者跟着退场,但表演还未结束!
晚上还有一更,作者君自己都有点怀疑,水文了。见谅见谅谢谢!
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