重修行法门的大概。
想着今后大概二三十年后的修行道路大概已经确定,以后就是积累、水磨工夫,不由大为欢喜。
那虬须道士看他此刻神色也不由一叹,道:“你的心性、资质也属上乘,成为散修可惜了。”
陈天见他谈起,也不由好奇名门大派怎么培养弟子,问道:“道长,那名门大派与我等散修到底有何不同?是否就是资源、功法的差别?”
“若只是资源、功法的差别,那门派与龙宫、妖廷又有何差别?我等人族门派,最核心便在道统,资源只是外物,功法总在不断革新,唯有道统师徒相继、薪火不绝,祖师所传之道,后辈继之,如我昆仑传承玉虚道统,已有数万年。如同一本道德经,我昆仑和正一道,发展出来的功法、神通截然不同。”
“然则除了道统外,资源也非常重要,这些资源可不止灵气、灵物,还有洞天秘境。比如一个修道者如果想要结金丹,就必须要有本命道种,门派弟子可以到宗门洞天观悟单纯呈现的某一种规则,如峨眉派的剑池,龙虎山的雷天以及我昆仑的玉虚天。而凝结道种之后,则到外界历练、观摩天地,完善道种,这样凝结的道种,纯粹、凝练,对日后道途成长极为有利。而散修想要凝结本命道种,就只能在世间苦苦寻觅道路,不但困难,而且凝结的道种要么残缺不全,要么驳杂不纯,概因世间诸般法则纠结、深藏不现,不但难以捕捉,而且多种法则纠结在一起,几乎不可能解出某一种单纯的法则来。”
“当然,到了元神又不一样,元神成就之后便已无法,此时诸派高人只能走出自己的一条路,无前人可以借鉴,一般门派资源也不敷使用,这时散修和门派才真正站在一条起跑线上。”
陈天听到这些,不由心动:“请问道长,不知如何才能加入门派。”
“你就不要想了,甚至连你手下这些人也没机会了。道门大派收徒首重一点就是身家清白,无有修为。散修很难对门派形成彻底的归属感,而且也和门派的理念难以相合,筑基以后改换道基又困难无比,所以门派很少收散修,反倒是妖族,只要是同一族的,一般都会收下,因为妖族感生灵智后一般都会循血脉本能淬炼妖躯,升华血脉,反而方便以后学习本族神通。”
“也是这鱼妖作死,偏要自称神灵,要知道自上一量劫结束后,天庭崩散,地府隐没,诸道修行都是从零重新开始,再无有天庭威压天地,炼化山川河流之脉络,登临一方神位之路几已断绝。”
“哦,这是为何?可我看世间有很多修行者自称神灵降世,扰乱人间啊。”陈天听到有秘闻,不由大感兴趣。
“神灵之道,掌天地权柄,审生灵善恶,威严贵重,气运深厚。可同样的,神灵也背负天地之重任,上一量劫,天地倾覆,生灵万不存一,天庭受此牵累,崩散无踪,四御上帝、诸部正神、漫天星君乃至一干正神、毛神、杂神俱都神魂俱灭。”
“没有天庭符诏,想要成为天地承认的神灵何其之难。首先需要生灵信之,以信仰助其凝练权柄;其次需要炼化一地山水灵脉,才能感应到这范围内的生息变化,一切种种;最后需要天地承认,这往往需要功德融入神灵权柄,才能得到天地承认。”
“只有这三方面完整,才是完整的神灵,其神域范围内生杀予夺,同境界的完全没有反抗之力,只有高出一个大境界的才能与之抗衡。但是这三方面无论哪一点都不是好做到的,不但耗时良久,还劫难重重,就是吾等大派,也只在山门及附近千里范围内能立起数尊正神。”
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