和《疯狂的石头》一样,前世徐争和王保强,黄博合作的《人再囧途之泰囧》,也是留给宋铮印象最为深刻的国产喜剧电影。
前世《人在囧途之泰囧》在前期宣传的时候,就吸足了人们的眼球,等到上映之后,甚至都没有什么前期预热的过程,立刻就展现出一统天下的气势。
可以说《泰囧》一出,那些有关饥饿的,有关人性的,有关历史的,有关哲理的影片们,统统都让到了路旁,只能目瞪口呆的看着这匹黝黑健硕的骏马,嘶鸣着跑向中国电影的巅峰,刷新着中国电影人和电影观众承受力的极限。
神话的缔造,总是在不经意间,吊.丝的逆袭,往往是神话的基本框架,把一个笑话,拍成了神话,就是《人再囧途之泰囧》的另一种解释。
要说《人在囧途之泰囧》如何的成功,自然需要有一个参照系,这样就能更好的理解泰囧和徐卤蛋的成功。
这个参照系,无疑就是前世同期也拿出新作也来凑热闹的票房大腕冯晓刚,他一改以往轻松、调侃的语调,拾起了责任感,使劲儿将眉头紧锁,用冯氏特有的苦大仇深诉说了一段不堪,并且饥饿的历史。
只可惜,制片人买账,观众却没买账,于是制片人苦大仇深了。
冯晓刚可以说是中国喜剧电影标杆式的人物,是电影界的大腕儿,是导演圈中的大佬儿,徐卤蛋在他面前充其量只是个新手,一个未经世事的小吊丝,一个稚嫩的雏儿。
可就是这样,观众喜欢看到的,正是吊丝逆袭大腕儿,黑马奋然登顶,这样剧情不仅在电影中屡屡出现,现实中也必须有。
冯晓刚和《一九四二》在票房上的失利,一在于题材,二在于故事,而徐争和《人再囧途之泰囧》的票房神话,同样是一在于题材,二在于故事。
宋铮还记得前世冯晓刚在宣传《一九四二》时说,这段饥饿的历史,中国人不应该忘记,对此,宋铮举起双手,双脚,表示完全同意,毕竟,那段岁月的苦难,也是中华民族的一部分。
但问题是,难道真的要让观众花一百多块钱,到电影院中去忆苦思甜吗?
教育民众,就不要再用这么奢侈的手段了,宣传人性,也没必要吃自己的老本儿。
如果仅仅是题材的深重倒也罢了,可最严重的是,《一九四二》故事的讲述,也让人非常失望。
故事的线索有很多,也只能用“很多”这个模糊的词,更杯具的是,主线就有好几条,地主家、河南战场、国家、外国记者。
这是从小到大,从微到著,无所不包,一个人欲望的膨胀会将这个人吞噬,一个导演的欲望膨胀则会将整部电影毁掉,渣都不剩。
冯晓刚没玩儿好,更是衬托出了小成本喜剧片《人再囧途之泰囧》,不仅观众笑了,导演笑了,
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