候还不得被淹死?
所以入学海寻找更高等级的道,也不是那么简单的事情,需要考虑很多方面的事情。
这时候已经有人施展出来了飞行类战诗,朝着学海内飞去。
也有一些人祭出了文宝。
飞行类的文宝价值是很惊人的,寻常的飞行灵笔也要上万两白银。
价值更高一些的飞行文书,飞行文碟等一类的文宝,价值就更高了。
一些顶级的飞行文宝,甚至不是金钱可以衡量的。
使用飞行文宝的好处还是很多的,相对于催动战诗战词战文而言,催动飞行文宝更加节省文气。
此外许多飞行文宝的速度比飞行类战诗战词战文还要更快。
只见有人驾驭着文笔朝着天外飞去,有人驾驭着文书文牒一类的文宝朝着学海内飞去。
苏毅身上没有飞行类文宝。
所以只能施展飞行类的战诗进入学海之中。
到时候需要注意文气的分配。
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
苏毅念动战诗。
狂风大作。
紧接着。
苏毅被狂风卷起,朝着学海之中飞去。
学海内,圣道之音响彻在耳畔。
进入学海的秀才,要根据圣道之音,进行自我判断,应该去何处寻找自己的道。
然后借助道,凝练文胆。
见义不为,无勇也。——《论语·为政》
这句话的意思是说:见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。
这是《论语》之中阐述的勇气之道。
若是能够找到具体的位置,在此地参悟,应该可以领悟勇气文胆。
传闻战神项羽,就凝聚了勇气之道。
所以才有了“破釜沉舟”的故事,没有大勇气的人,根本不敢做这样的事情。
温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》
这句话的意思是说温习旧知识从而得知新的理解与体会,可以凭借这一点就可以成为老师了。
这是“师之文胆”。立志成为老师的人,可以凝聚这样的文胆。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
意思是说,在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在强权下不能改变自己的态度,这样才是大丈夫。
“这是君子文胆”,想当一名翩翩君子,就需要凝聚这样的文胆。
当然,还有许许多多其它的圣道之音。
但是苏毅却不为所动。
因为苏毅之前了解过文胆之分,知道,最为强大的文胆其实是五圣道文胆。
也就是所谓“仁义礼智信”。
这是儒道五常。
为儒道最高的道。
以儒道五常之中任意一种道凝聚文胆,将来都有成为圣人的潜力。
若是以其他的道。
比如《论语》《孟子》等书籍之中记载的某些道凝聚文胆。
或许只有成为半圣,亚圣的潜力。
虽然半圣,亚圣也被称之为圣人。
但此圣
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