英又领着安德鲁看了城关镇工业规划中预留给这次补偿贸易项目建厂的土地，安德鲁根据毛纺厂建设的需要，对场地环境进行了全面考察，初步认为很适合把厂房建在这个地方。
午宴的时候，林华很贴心地给安德鲁准备了一套刀叉，没想到安德鲁随手就拿起了筷子，居然很得心应手地用了起来。
看着众人惊讶的目光，安德鲁笑着说：“怎么了，我们曼彻斯特也有中餐馆，我也常吃中餐的。”
不过安德鲁要求采用分餐制，每道菜必须取到自己盘子里才吃。薛冰是吃过西餐的，知道西餐都是这样分到自己盘中才吃，他问安德鲁道：“安德鲁先生，为什么你们吃西餐，都喜欢分餐那？”
安德鲁笑笑说道：“我觉得是两方面的原因，一是经济，每个人吃多少就拿多少，不会浪费。二是卫生，每个人的餐具只接触自己盘中的食物，这样即使一起吃饭的哪个人换了某种疾病也不会发生交叉感染。”
薛冰点头说：“原来是这样。”
安德鲁回过头来问薛冰：“那你们中国人为什么喜欢在一个盘子里吃饭哪？”
薛冰想了想，说道：“我觉得也有两方面的原因，一是经济，这么多人使用一个盘子节省了餐具；另一个原因是亲情吧，亲人和朋友合用一个盘子，给人一种其乐融融的感觉。”
安德鲁听完薛冰的说法，笑着说：“你说经济，这个我承认，实践可以验证这一点。你说亲情，我倒不敢认同，难道说分餐吃就没有了亲情了吗？”
薛冰有些语塞，倒没有一种东西可以证明分餐了亲情就没有了。
林华在一旁笑着说：“可能这是一种习惯的问题，中国人喜欢这种凑在一起的感觉。”
薛冰也说：“对，只是一种习惯上的感觉问题。”
安德鲁笑着说：“我有点不明白你们的感觉，我父亲是研究汉学的，他老人家始终弄不明白为什么老子的道德经，开篇就是道可道，非常道，名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。他老人家看了诸多的名家翻译，还是搞不明白这句话究竟是一种什么含义。这个‘名’和‘道’究竟是什么？难道这也是一种感觉上的问题？”
薛冰笑了，这个问题学问大了，在薛冰读过的几种解释道德经的著作中，对这个“道”和“名”各有各的说法，但都很难令人信服，也许只有老子本人出来才能讲得清楚，又或者当时老子也只是凭感觉那么一说，他自己也不知道是什么含义。
薛冰笑着说：“也许安德鲁先生说得对吧，这只是一种感觉，中国几千年来还没有人能够拿出一个令人信服的解释。”
安德鲁看看薛冰，两手在胸前比量了一下，问道：“薛，你说的这种感觉怎么来验证？”
薛冰为难了，感觉是
请收藏：https://m.osxs.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）