师傅的一句话,便将自己的身家性命与家族命运全部交出去,这关乎人性。
所以吴良觉得。
应该是鲁班以自己的陵墓需要“打sheng桩”为由,要求自己那些传承了《公输经》的亲传弟子每个人献上了一个子嗣,并且自己打好棺材送了过来,最终又瞒着这些亲传弟子布下了“绝户桩”。
从而以这样的方式实现了《公输经》诅咒的传闻。
警告后来者不要再修习《公输经》,更不要利用《公输经》行不端之事,从而保住匠师一脉永不断绝。
可惜天下没有不透风的墙。
这件事最终还是会有人知道,比如……孙业的先祖。
孙业的先祖亦是依照祖师爷的要求献上了棺材与子嗣,后来得知竟是被打下了“绝户桩”,为了家族香火不断,这才不惜兴师动众进入公输冢,想方设法将自家的“绝户桩”给偷了出去。
为此,孙业的先祖定是付出了极为惨重的代价。
那些溶洞与地宫中的尸首,应该便是他们留下来的。
如此便能够解释孙业身上为什么会有地宫的“钥匙”,为什么知道“绝户桩”的事情。
可惜此举似乎并未完全扭转“绝户桩”给孙业家族带来的影响,他们虽然勉强保住了一丝香火,但却也只能是苟延残喘,如此才勉强传到了孙业这一代。
也是因为办了这件事,孙业家中才会每年前来此处祭祀祖师爷。
因为掘了祖师爷的陵墓,这在任何时候都是一件大逆不道的孽障,世世代代来此赔罪祈求原谅,亦是一点都不为过。
所以……
《公输经》的诅咒,其实本质可能是“绝户桩”的诅咒。
此前孙业说过,当年鲁班的亲传弟子达到了上千人,即是说世间定有些《公输经》的传人并未受到诅咒。
不过这样的传闻、甚至活生生的“绝户”例子出现时,也足以震慑到这些人。
使得他们不敢再将《公输经》传给自己的后人,甚至连自己都不敢再用,免得自己的家族也受到相似的诅咒,最终“绝户”。
如此《公输经》最终失传,也就成了顺理成章的事情。
若是果真如此……
吴良竟有不自觉的有些佩服鲁班了。
不管他做的事情是否只得尊敬,但能够设计出这样一盘大棋,他便已经是一位相当可怕的谋者,最起码吴良认为自己还没有本事设计出这样的大棋。
想到这里。
吴良忽然又想到了一个问题。
如果当初这个名叫“宇文忌”的孩童尸首被人掘了出去,那么这里布置出来的“黄泉”还算数么?
毕竟常理来讲。
如果一个“阵法”的阵脚不再完整,那么这个“阵法”便已经不可能正常运行了。
还有。
这个名叫“宇文忌”的孩童尸首究竟去了哪里?
是被带出去重新进行了安葬?
还是开棺的时候已经发生
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