第36章道家内丹术
“要知道陆瑾当年可是曾公开向整个异人界招收过弟子,为的就是让三一门的绝学-《逆生三重》传承下去,但当年想要继承《逆生三重》的人那么多,最终却没有一个人能让陆瑾真正满意。”
“即便是现在继承着《逆生三重》的那个陆家人(陆琳),也是当年实在没有继承《逆生三重》的更好人选了,只能在矮个子里拔将军,他这才得以继承。”
“这足以说明想要继承《逆生三重》,肯定需要极高且极其适合修炼《逆生三重》的资质。”
“难不成你真的有这样的资质?”
“晚辈想有,便可以有!”顾惟清意味深长的微微一笑,随即又徐徐说道:
“由于当年无根生和三一门的恩怨,晚辈对《逆生三重》其实还颇为了解。”
“《逆生三重》的本质,其实就是道家内丹术,从第一重炼谷化精、到第二重炼精化炁、再到至今还未有人能达到的第三重炼炁化神”
“而提起道家内丹术,便不得不提到一个人。”
金凤婆婆闻言,很快明白过来顾惟清要说的是谁,于是说道:
“你是说二十四节谷的主人-张伯端?”
“没错!”顾惟清微微点头:“正是人称紫阳山人或悟真先生、更是南派丹法祖师爷的张伯端。”
“其所著的金丹名作《悟真篇》,以性命双修之理,理明内丹之要。”
“后又由石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾相继继承,最终形成丹道的流派称为南宗。”
“除了南宗以外,另有王重阳开创的道教-全真派,称承钟吕之真传,修炼亦以内丹为首务,主张性命双修,明心见性,以修性为先,称北宗。”
“而关于内丹修炼的阶次,各家方法虽然有差,但一般可分为筑基(炼己筑基)、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚几个阶段。”
“元代陈致虚《金丹大要》中有一段话则能够很好的概括内丹之道,其中卷四曰:‘是皆不外神气精三物,是以三物相感,顺则成人,逆则生丹。何为顺?一生二,二生三,三生万物,故虚化神,神化气,气化精,精化形,形乃成人。何谓逆?万物含三,三归二,二归一,知此道者怡神守形,养形炼精,积精化气,炼气合神,炼神还虚,金丹乃成’。”
“这便是道家的内丹术!亦正是三一门绝学-《逆生三重》的本质!”
这些都是顾惟清这段时间通过翻阅典籍而得悉的知识。
为的就是接下来要实施的计划做准备。
最重要的是
顾惟清决定以道家内丹术作为今后的修炼路线。
而他之所以要下如此决定,可不是因为《逆生三重》。
反而是为了更好的修炼内丹术,所以才想要谋得《逆生三重》。
当然,最主要的原因。
实则是因为他现如今的情况最为适合修
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