2)第61章 何人可持《大禹赋》_大周守藏史
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  就是著这星宿之山的人,虽说只是一个概念之言,但若是他操持起来,必定无碍。

  越君明显是推托。

  “大巫神。”越君打断还想继续说的大巫神,道:“寡人欲请你为这星宿之山安排一些大巫坐镇,你好好考虑,选出二十八个顶尖的吧。”

  说罢,越君摆手,让其别说话。

  “不若风君将《大禹赋》赠于我国。”一旁默不作声的大卜突然道:“我越国愿以珍宝相赠,君若何物尽管说之。”

  闻言,越君倒是一喜。

  他的本意就是如此。

  先将《大禹赋》那到手,到时没有气运异宝庇护的风允,还不任由拿捏。

  可风允也不是蠢货,面对大卜的以国而邀,他笑道:“不知这《大禹赋》留在越国,谁可用之?”

  闻言,大卜面色一沉。

  果不其然,风允不等他们回答,就道:“依我看,若我留下《大禹赋》……大卜乃方外炼气士,若转修文道,或可持之。”

  “大巫神虽为祭祀之首,但因越民爱戴,士大夫尊重,若是赐予高位,成为先天异人,也可持之。”

  “司马虽习武,但我观其有赤城之心,若是转武修文,也可持之……”

  “嘭!”越君愠怒,轻拍矮桌。

  他道:“难道寡人不能持之?”

  “君上,并非允小看您,而是《大禹赋》乃是文道产物,需明其中文道真意,再以先天之力施展,才有大用,不然小用对越国而言,不过杯水车薪。”

  “风君莫不是欺我,难不成风君是先天异人?”

  风允笑笑。

  “虽不是先天,但手持《大禹赋》,亦可展现先天之妙。”

  越君捏紧拳头。

  冷声道:“风君这么说,是不愿将《大禹赋》留在越国了?”

  风允摇头:“不是不愿,是需越君寻一合适之人,不然以一不称之人持之,或是留在库中蒙尘,岂不是对《大禹赋》的不敬。”

  “咔咔…”越君咬牙切齿,倒是忘记了风允伶牙俐齿,现在风允当着大巫神的面说出这样的话,他若不找出一合适之人,他越君就是不敬《大禹赋》了!

  但……扫视在场的大卜和大巫神。

  大巫神为巫之首,本就在越国是德高望重,是君主也要尊敬三分的人物。

  之前还好,巫不参与国之政治,但若是在许之高位,他这个越君如何能压得住。

  而大卜,他本就忌惮,怎可再赐之《大禹赋》让其威望再涨。

  至于司马……宗室之人。

  可之前一直为风允说善,他也有了忌讳。

  或者说,在越国,除了他自己,其余人拿到《大禹赋》,他皆不允许,以免出现第二个风君。

  “呵呵,既如此,未落得《大禹赋》蒙尘,还请风君好生保管之,若是越国有急,还望风君能相助一二,我越国必感之。”

  风允笑着点头,他进入此殿,本就没想过拿出《大禹赋》。

  “咳咳。”越君似乏了,疲倦道:“诸位主持祭祀也该累了,且回去休息吧。”

  “这星宿之山不是一年半载能完成的,明日朝上,我们再议。”

  “诺。”

  随即,几人离开内殿。

  越君望着风允的背影,轻敲矮桌,良久……

  ……

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