宝箱自打开后,就一直不显山不显水的静静沉默着,黝黑的外相让它看起来就像用无数边角料杂揉成的混合体,何止平淡无奇,简直是其貌不扬。连外裱的那一层镂花雕繢的金丝楠木都比它惹人眼球。只有亲身感受过宝箱神异之处的林源、况元祝和秦馥玉三人才知道,这平凡背后代表着的是,吴阳子神乎其技地手段,到达了返璞归真的境界。
到了这种层次的宝贝,即便放在普通人眼前,也是无缘得识。所以又有‘宝贝有灵,当有缘者得之’的说法。其实,也唯有达到此等境界的宝物才是当之无愧的至宝,传世之宝。普通人肉眼凡胎就轻易识辨的宝物,那只能算是珍宝、奇宝。普通人持有,要遭到觊觎,甚至会引来杀身之祸。
相传上古时期有至宝和氏璧,石胎中孕育而生,故先有璞玉和先天之玉之称。事实上,那璞玉就是至宝,只是凡人有眼不识金镶玉,唯有和氏有幸有缘识之得之。但天予不取,反受其咎。
这就是说,上天给你赐福,赠予你宝物,可是你不要,那么,这就是在亵渎苍天,苍天反而要降罪与你,给予你惩戒。所以,和氏得到宝物后,不思铭谢上苍,反而欲将之献与王换取赏赐,结果王误以为石,和氏因罪犯欺君,断去了双足,可谓凄凄惨戚戚。其后,宝玉虽剖出石胎,得见天日,但却也从先天之玉沦落为后天之玉,由至宝降阶为珍宝。
当然,即便是珍宝同样不是凡品,结果遭到无数人觊觎,引发无穷血雨腥风。
同样是宝,相差却何以千里计。这中间的差距并不是指传统意义上金钱、货币所衍生的价值,实际上,有能力追求这等宝物的人,又有谁会缺金少银?两者之间的真正差距在于带给持有者截然不同的命运。至宝不显山不露水,普通人得到,不会沾惹是非因果。供奉家中,甚至可以镇压家族气运,绵延子孙福泽。但珍宝则不然,一旦出世,举世皆知,普通人得到,镇压不住宝物气运,就要被反客为主,成为祸根之源,反而是祸不是福,要遭遇到种种厄难灾祸和劫数,危在旦夕。
什么叫做‘匹夫无罪,怀璧其罪’?就是这个道理。即便达官显贵、公卿贵胄甚至王侯至尊得到,同样要遭遇‘天妒’。
有诗为证:
斗牛冲天祥瑞生,
宝器谪临人间界。
莫道福缘天注定,
只因贪嗔祸人间。
相比普通人,这类人分享国运,家族气运悠久绵长,但珍宝不是至宝,并不完美,需要汲取气运哺养自身,或许平时看不出任何异状,但没有气运能够永远保持鼎盛的家族和王朝,一旦气运衰竭,种种乱像显现,直至家族、王朝覆灭,宝物再次沦落人间,如此轮回反复。看似人间至宝,其实却是不详之器,九五之尊
请收藏:https://m.osxs.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)