温着一壶水,莫儒孟重新砌了茶,倒给两位来客。
姚忠紧张的坐在椅子上开口:「凤娘…」才想起自己还没正式打招呼,又起身作揖,才继续道:「父亲让我带着小七来县衙交税,我俩去到县衙,才发现家里多了些人口,身上没带那么多……」
每年春秋是尊弼国收税的季节,一般农渔猎户秋季纳税,但姚双凤转成了商户,不以农作兽皮等缴税,而是用银钱纳税,也改成了春季纳税。
在南荣县与胡大哥一家分离时,就说好自己这边预计在平川县落脚。胡大哥他们虽然先行离开归乡,但户籍仍是跟姚双凤绑在一起的,缴税时要在姚双凤的户籍处缴纳才最划算,在其他地方缴税要多加成。一般家中男子远行赚钱,顶多能延迟个叁年再补税,但若过期没缴,男子身分就会从平民变奴隶,其他县城若有发现都可以逮人奴役的。
胡大哥原本的意思是让姚忠把姚双凤和苏碧痕的税也缴了,但他们去到县衙,才发现姚双凤家中多了四个男子,所以就寻着问着,找到家里来了。
家里的财政多半是苏碧痕处理,姚双凤偶尔花花钱买小东西,对于税收之类的事情不怎么了解,因此留了姚忠和姚廉在家歇下,等晚上苏碧痕回来再议。
好在主屋一楼西侧的房间还空着,可以让他们暂时住下。本来还要去买床褥的,但姚忠说一路上餐风露宿都习惯了,有个屋簷遮风避雨就很好,于是在与姚双凤来来往往的讨论后,儿子们暂定晚上就睡在客厅暖炉桌边了。
眾人寒暄的当下,姚双凤概略的跟家中其他人解释自己的过去:故乡村庄当初遭遇疫病,流落到百草村,自己孤身一人,无人照料,刚好胡大哥一家擅捕猎,有肉吃又穿得暖,就娶了他,顺便过继了七个便宜儿子;说到这又解释了一下姚廉是男扮女装的事情。知道姚廉是男子后,莫儒孟和双胞胎神色放松不少。
话说在尊弼国,男扮女装虽不违法,但如果假扮女子身分去签约或讹诈就算违法;小七男扮女装是为了做兽皮买卖时较不吃亏,就像苏碧痕之前找农家谈土虱养殖的时候类似──农家后来看见他有妻主支持,对苏碧痕的合作也才放心。有女人出面,无形中事情会顺利一些。
但男扮女装的事情要是给生意往来的人知道了,就没好处了,所以这事就是因为自家人才告知的,不能再往外说。
本来嘛!缴税都是小事,晚上苏碧痕回来后就可以解决了。
大事就是姚双凤来葵水了。
女人来月事,在尊弼国可是家家户户的大事,每个男子从小到大的教育当中,一定会教导如何伺候月事期间的女人。
所以姚双凤又恢復了像之前闪到腰时差不多的生活:叁餐有人送到房内,话本或小玩具堆得跟小山一
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