中传出的炼气法门,最后被武道大家加以简化或改造,推演成一门门不同的内气功法。
武道界最后的繁华是在三四百年前到一百年前这段时间。
当时大师辈出,高手云涌。
后来枪炮崛起,火器占据主流,武道就开始逐渐衰弱,到了现在,内气武道者在世俗已经罕见,更别提更加往上的大师级人物。
武者共分为三重境界:
外劲,内气,元境。
世间大部分的习武者都处于外劲层次,低层次便是那些有点拳脚功法的人,往高一点的说,便是那些习得一招半式的人,如什么虎拳、洪拳、谭腿之类的。
这些人只知道运动肌肉筋骨的力量,比普通人强些,但是差距并不是特别的大。
而到了内气,则是非常稀少与不同了。
俗话说,外练筋骨皮,内练一口气,这口气,便是内气。
内气又分为初期,中期,大成,圆满四个境界。
内气非常的难修炼,以眼前的潘阳为例子。
他曾在一个名为华门的内家流门派修炼十余载,在那里学习古中医之术与内气,但是到现在,才内气初期罢了。
由于他以多年未修炼,再加上陈远此前并没有刻意的去观察他,所以并未发觉。
若以此来推算,那天见到的安兴宁体内那稀薄的元气,想必就是这个世界所谓的内气中期或者大成了。
而不说整个夏国,单单陵南省的内气武者也就几家而已。
而武道之所谓没落,也是因为火器的崛起。
毕竟哪怕你修成内劲,也挡不住普通人拿的一把枪。苦修数十载,不如练枪三日,武道怎能不没落。
但潘阳却说,如果到了内劲圆满又或者元境层次,那就完全不同了。
元境又称元师,到了这等境界,据说可以罡气护体,硬抗火器。
不过元师实在太稀少了,这近百年的时间,除了在六十年前,夏国危难之际,有出现过两位元师,这近几十年,就再也没有出现过了。
除了元境之外,潘阳还提到,据说在元境之上还有一个层次,被称作圣境,有种种不可思议的威能。不过那个境界虚无缥缈,只是个传说,没听说有人亲眼见过。
在陈远看来,内气四大境界,如果对应修炼者的体系化,那应该是筑基初期。
而元境,就是筑基中期,至于那圣境,想必就是筑基圆满。
这让陈远有了一丝丝危机感,除了这个飘无虚渺的圣境外,还有一个便是这个世界的火器。
虽然他此前也有考虑过这个问题,但是他并不知道这个世界的火器到底威力有多大。
他不清楚此前他炼制的玉石护身符能否抗住火器的攻击。
现在要考虑的是,是否能在其中再加入一个护身阵法。
此前融入的护法阵,毕竟是残缺版本的。
至于圣境,陈远并没有过多的去思考,因为连元境都这么稀少,诺大的夏国也就区区几人,更何况是圣境呢。
而且根据潘阳所说,陈远觉的,这个世界上这些内气宗门或者其他习武者,所修炼的应该都只是残缺甚至是简化版的修炼功法,与他修炼的法决不可同日而语。
就好比陈远虽然只是筑基初期,但是体内的灵气与天地元气,比当日见到的安兴宁要强上不知多少。就好像一滴水与海洋的差距般。
在了解过后,陈远知道潘阳想要他口中所谓的古法针灸。
这对陈远来说,只是小事。
他答应下来,这几日便将那些手法写下来,交付于他。
这让古稀之年的潘阳高兴的像个孩子。
而在陈远与潘阳谈话的时候,另外一边,医治好二十五名患者的消息已经传开,此时正在召开媒体采访会。
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